第945章 礼教之妨 (第1/4页)

    “好！”

    “彩！”稷下学宫的辩论广场之上，叫好喝彩之声不断。在所有罪行当中，最严重的莫过于谋逆之罪，这可是要诛九族的。

    难道，这样的罪行，儿子都不能向官府告发？左丘明想了一下，便道：“谋反、大逆及谋叛以上，皆为不臣，故子孙告亦无罪。”

    “但，凡子孙告祖父母、父母者，属于不孝，应杖一百，徒三年，诬告者绞。”

    “至于盗窃、抢劫之类罪行，子孙不应告祖父母、父母！”那士子质问道：“若祖父母、父母犯下杀人之罪，子孙也不该告发吗？”

    “应予以规劝，这是子孙的本分。若规劝过后，祖父母、父母仍不改过，仍不去自首，子孙就应该告发。”

    “好！”

    “善！”一众士子纷纷赞同。那士子也朝着左丘明行了一礼，道：“先生所言，在下附和。”在

    “干名犯义”的事情上，到这里就能确立了。子孙告发祖父母、父母的确属于

    “不孝”，但是隐瞒不报的话，一样是属于犯罪行为。由于吴国存在连坐制度，所以对待这种事情尤为严苛。

    邓析又站在了辩论台之上，朗声道：“二三子，我大吴有着完善的养老制度。养老敬老，对于孤寡老人有养济院，若家中有老人者，主动赡养的子孙，还有一定补贴。”

    “然，徒流罪犯家有祖父母、父母年老或疾病而无其他男丁侍养者，是否停止或免除刑罚的执行，返家侍养其亲？”

    “请二三子各抒己见！”这就是

    “存留养亲”的问题了。在这个事情上，士子们不由得交头接耳，窃窃私语起来。