第260章 唯物主义心学 (第3/4页)

 俩人围着三大殿又转了两圈，听完王守仁讲了白天的所有经过之后，嘉靖在乾清宫前面的空地中间停了下来。

    “也不能说王总的这个理论有问题，从唯心的角度上来说，你的这个理论是自洽的，也是具有着积极的意义的，关心个人的内心修养和道德自觉，并没有任何问题。”

    “那问题何在呢？”

    “问题在于，一是人性善恶的这个出发点有问题，何为善，何为恶呢？二是，并非每个人都有你这般悟性的，没有一个具体的格物的方法，就没法人人都能致知。”

    王守仁默默的思考了片刻，再次开口道：“还望陛下赐教。”

    “走吧，我们去那边走走！”

    嘉靖指了指东南方向，向着东华门走去。

    不知不觉出了城门，身后几个锦衣卫立刻无声的跟在了后面。

    嘉靖指了指不远处，一个卖rou的屠夫，手里拿着一柄杀猪刀，正在分rou。

    “我们先说第一个问题，何为善何为恶呢？你说人吃rou是善是恶？佛家肯定说是恶的，因为这是在杀生，这个问题如果再进一步！”

    俩人继续往前走，围着河边慢慢的走着。

    “如果你和一只猪同时被困在了山洞里，你会不会杀猪以果腹？”

    “定然会！这是权宜啊。”这个儒家已有定论，所以王守仁毫不迟疑的回答了。

    “那如果把猪换成人呢？”

    王守仁沉默了，嘉靖继续加码：“如果那个人是你的至亲呢？”

    他没有让王守仁想太久，以他的聪明才智，很快就会想出自洽的理论，钻入他的牛角尖。

    必须要给他赶紧打开思维的桎梏：