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县城隍也从原先七品实力，变成现在要五品阳神才能稳稳压住了。

    不过按照前世明朝大封天下城隍，县城隍确实是“五品县伯”了。州城隍是四品侯，府城隍是三品公，都城隍是二品王（五个都城隍），还有京城隍（南京城隍）。

    因此神道五品管一个县区，还是比较正常的。不能将人道王朝的县官七品，和城隍的五品官相提并论。

    不过自从大恒地庭，统一了九洲大地地界，但本质是人道地庭，人神共事，人官是人神，鬼官是鬼神，天官是天神，一县长官的实力又大概是元神，毕竟已经人人修行了，不比从前了。

    山神则大讲在福地之中，开辟房地产，用地产经济，拉动当地繁荣，也有发展旅游业的，作名山胜景，多方合作。

    河神原来是“农业神”，主灌溉两岸，但现在则开始寻求“商业发展”，做起了大宗运输生意，打通诸府经济，互通桥梁……

    这些神祇发言之后，黄天率先鼓掌，做出总结：“九洲发展，就是需要这种添砖加瓦，要晋升永恒宇宙，不是说离不开我们这种大神通者，而是离不开基层治理，神道理念向来是，金山银山，不如绿水青山，如今修行者越多，就越要秉承生态和谐发展的理念，不能cao之过急，也不能太平稳舒缓，陷入停滞。”

    随即老丹宣布进入会议第二项，“新发展，新征程”。

    便由着诸天帝君，提名举荐，纳新。

    其中便有大衍道君的大衍世界，还有二十三个大千世界，也同时要加入九洲同盟，基本都是周边弱小的大千世界，只有一两个太乙，而且发展陷入了长时间的停滞，甚至下坡路，希