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是太岳冥府，由着常明子以太阴冥月照亮地府，协助华孤子执掌轮回神器。

    也就是说，如今的桃都洞天，和黄天前世传闻之中的“桃都山鬼门关”是重合的。

    一样有桃树，一样是阴阳界限。

    华孤子的气息和整个洞天交融，和整个神山交汇。

    黄天观礼，则是端坐在桃都山边的一块石头上面。

    这石头也有个名字，叫做三生石，三指多数，不是实数，依照寻常人的魂灵强度，可见前生前世，今生今世，来生来世，算是一件命运之宝。

    因此黄天端坐在上面，想想这个石头映照自家的三生三世。

    如此再观这些个桃花，倒像是某恋爱脑仙侠剧了。

    华孤子新收的徒弟们执掌礼器，有金简、符印，如意、莲花、宝剑、镜鉴，规、矩，钟、鼎……

    而一座规模庞大的祭坛，上面尚且供奉着“天地”二字，乃是九洲先天文字，具有莫大道韵。

    黄天还以为是镇元子的五庄观呢！

    但天仙境界，按照道理，便是超脱世界，逍遥自在，因此需要还清世界的因果。

    而最大的因果，自然是“元炁因果”，修仙者吞吐元炁，纳作自家修为法力，此是最大因果。

    因此要突破天仙，天地意志便会有灾劫降下，前去阻挠。

    因此不少修士，只转了阳神脱窍，以神魂飞升天庭，丢弃了自家修为皮囊，便会劫数少上许多，虽然也叫天仙，但本质上却是神祇了。

    如果不在天庭任职，采天庭的仙气，也就是先天之炁，就还需自世界之外，亲自采集混沌元炁，转化先天之炁，为自家阳神抟炼仙体，此等天仙，结出的天仙道果，因为没有rou身