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分卷阅读347 (第2/4页)
有不信仰的自由,我尊重你的信仰,也请你尊重我的不信仰。 我不会没有教养的仅仅因为你信仰什么,就耻笑你,也请你不要因为我不信仰什么,就耻笑我;我不会诅咒你信仰什么就会下地狱,也请你不要说我不信仰什么就会下地狱。 不管是佛教,还是道教,在卫玠看来,都是一样的,为什么一定要争个高低呢? 佛教说因果,教人向善,这很好;道教修己身,与世无争,这也很好。为什么一定要污蔑对方是伪教,说对方没有自己好呢? 可惜,这只是卫玠一个人的想法而已。 佛道两边的信徒,明显没有卫玠这么“看得开”,宗教之争到底有多难化解,单只看如今的能人们都争先恐后的要去审理几个藩王勾结胡人一事就能看出,他们宁可得罪皇室、得罪藩王,也不想和宗教信仰正面肛。 卫家秉承一惯的中庸之道,继续走着坚决不参与的中立道路。 没人敢用这种事来烦德高望重的卫老爷子;卫父是个书法痴,和他说佛说道,最后总会被他转到写经书的人用的是哪种笔法;卫璪为了洛阳城的灾后重建cao碎了心,因为这份“甜蜜的负担”脾气渐长,谁敢浪费他的时间,那就是不想修自己家的节奏;拓跋六修最蔫坏,谁要是敢拉着他站队,他就敢给对方灌一脑门子萨满;至于卫玠…… 卫玠只要一笑,对方就什么都忘了。 卫玠本身也很低调,又因为想把更多的钱用在百姓身上,已经很久没出席过什么铺张浪费的诗酒宴会了。如今的卫少傅生活很简单,暂住的家——皇宫——辟雍(皇子
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