凡人双修传（02）帛书天下至道谈 (第1/20页)

    第二章

    2020年11月29日

    如水昧yin，如春秋气，往者弗见，不得其功。来者弗，吾享其馈。呜呼慎哉！神明之事，在于所闭。审cao玉闭，神明将至。

    凡彼治身，务在积精。精赢必舍，精缺必补，补舍之时，精缺为之。为之合坐，、尻、鼻、口，各当其时，忽往忽来，至精将失，吾奚以止之？虚实有常，慎用勿忘，勿困勿穷，筋骨隆强。踵以玉泉，食以芬芳，微出微入，待盈是常，三和气至，坚劲以强。将欲治之，必审其音，踵以玉闭，可以一仙。

    一动，耳目聪明。再动，声音彰。三动，皮革光。四动，脊骨强。五动，尻髀壮。六动，水道行。七动，至坚以强。八动，至骄以扬。九动，顺彼天英。十动，生神明。

    气有八益，又有七损。不能用八益、去七损，则行年四十而阴气自半也，五十而起居衰，六十而耳目不聪明，七十下枯上脱，阴气不用，唾泣流出。

    令之复壮有道，去七损以振其病，用八益以贰其气，是故老者复壮，壮〔者〕不衰，君子居处安乐，饮食恣欲，皮腠曼密，气血充赢，身体轻利。

    疾使内，不能导，生病出汗，喘息，中烦气乱，弗能治，生内热，饮药、灼灸以致其气，服饵以辅其外。强用之，不能导，生痤，肿橐。气血充赢，九穷不导，上下不用，生痤，疽。故善用八益，去七损，五病者不作。

    八益：一曰治气。二曰致沫。三曰知时。四曰畜气。五曰和沫。六曰积气。七曰待盈。八曰定倾。

    七损：一曰闭。二曰泄。三曰竭。四曰勿。五曰烦。六曰绝。七日费。

    治八益：旦起起坐，直脊，开尻，翕州，抑下之，曰治气。饮食，垂尻，直脊，翕州，通气焉，曰致沫。先戏两乐，