一百九十五：守镬山之旅（十一） (第3/6页)

，她自己豢养的一般被称为灵兽或者灵禽，这两种汤萍身上都有。

    这里要注意，灵禽灵兽的“灵”字，与钱潮炼制的灵器的“灵”字，意义是不同的。

    钱潮身上除了他自制的那些符箓之外，就是数量众多的灵器，这些都是他的手段所在，若有一日五人筑基，那钱潮再炼制以及再使用的便不能称之为“灵器”了，而是“法器”，法器要比灵器高一个品阶。

    而汤萍筑基之后，她身上不论是小白还是大黄，抑或是阿土或者是铁头、铁尾等等，依然被称为是灵禽或者是灵兽。

    对于御灵修士而言，灵兽或者是灵禽，不论是自己捉来驯服的还是长辈赐予的，之所以称之为“灵”，只是为了区别于修行界里那些无主的、野性未除的妖兽而已。这么说吧，寻常人家中养狗为了看门护院，或者主人爱惜之下会为其起个名字，而那些无主的野犬则被统称为“野狗”；或者家中养猫，为了捕鼠护粮，同样那些无主游荡的猫则会被人们统称为“野猫”，这里面的“野”字就与妖兽的“妖”字意义相同。

    因此不论是灵禽也好，灵兽也罢，本质上与修行界里那些茹毛饮血、野蛮厮杀争斗的妖兽没有本质的区别，只要是被擒住又被修士豢养的，便是灵禽灵兽，反之则是妖禽妖兽。

    不过，据说久远的年代之前，灵兽的定义更加的狭隘。

    修行界里自来妖禽妖兽众多，当时的修士所认为的“灵兽”只是那些力量强大无比的真灵级别的妖兽，它们之所以被冠以一个“灵”字，是因为这样的妖兽一般灵智开化，甚至是极具智慧，它们不会主动的招惹或是杀戮修士，而是或两不