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    答曰：“欲度众生，除其烦恼。”

    又问：“欲除烦恼，当何所行？”

    答曰：“当行正念。”:

    又问：“去何行于正念？”

    答曰：“当行不生不灭。”

    又问：“何法不生？何法不灭？”

    答曰：“不善不生，善法不灭。”

    又问：“善不善，熟为本？”

    答曰：“身为本。”

    又问：“何孰为本？”

    答曰：“欲贪为本。”

    又问：“欲贪孰为本？”

    答曰：“虚妄分别为本。”

    又问：“虚妄分别孰为本？”

    答曰：“颠倒想为本。”

    又问：“颠倒想孰为本？”

    答曰：“无住为本。”

    又问：“无住孰为本？”

    答曰：“无住则无本。文殊师利，从无住本立一切法。”

    无住则无本……无住则无本……我痴了一般在心里咀嚼着这句话。是啊，无住便是不要执著，放下执著就无所谓什么本源了。/

    （七）[残冬] 僧侣

    不知不觉，天色黯淡下来，大殿里也越来越阴冷了，我的眼睛有些涩，佛像在昏暗的光线下，略显狰狞。

    “施主，天色晚了，请到客房里来吧。”一个小沙弥向我施了个礼对我说道。

    “哦，谢谢。已经这个时候了。”我抬头看了看天色，跟着小沙弥出了大殿。

    “方丈，施主来了。”小沙弥说着就退了出去。

    与方丈互相问候之后，提出了盘桓几日的想法。打量了一下房间，大概是个会客厅之类的地方，只有一方小桌子和几把椅子，墙上挂着一幅书法，写的是那首谒：“一切有为法，如梦幻