第10章 (第1/3页)

    村子里的人将此奉为律令，但男子娶亲限制这么多，那个年代互通消息都难，又怎么去娶外界的女子呢？

    当时的村长想了一招，便是叫几个长相颇为忠厚老实的汉子和长相和善的中年妇人去了村子外的县城，除了他们还有村里一半的青壮年。

    刚开始，他们只是诱拐乞儿中的女孩带回来养在邪神庙里，后来则是盯上了好人家的女孩，看上就抓回来强行拜堂成亲。

    再后来，仿佛发现这是一个一本万利的买卖，他们除了女子，孩童也拐，村子也因为这个“营生”越发富足，越发信奉那个邪神。

    一直到新华夏成立后，对于拐卖妇女儿童的打击力度越来越大，他们才慢慢蛰伏了起来，但买卖女子成亲的传统却一直流传了下来。

    而且，虽然他们不再参与拐卖，却参与收容，从中赚取所谓的中介费。

    也就是说，村子是各个拐卖组织的中转站和提供交易场所的市场。

    那些不许晚上六点出门、月圆之夜不能点灯，纯红嫁衣女子的婚礼不能参加，无外乎是，晚上六点之后会有拐卖组织将人送来寄存，月圆之夜开市，卖家会带买家过来挑人，当然不能让人发现。

    而穿着纯红嫁衣出嫁的女子就是被拐来的女子，当然不能去犯主家忌讳，去参加婚礼。

    至于说连续敲四声门不给开门，是人贩子和村子里的暗号就是连续敲四声门。

    但因为发生过人贩子敲门，不知道这些事的本村的孩子、女人开门被抓走的事，防止村子里自己人被丧心病狂的人贩子偷偷带走，才定下这么规矩。

    这规矩只有村子里的人知道，人贩子不知道，能大概率防止本村人被带走。

    他们告诉魏宏，是因为魏宏是村子里唯一城里来支教的老师，