第五百六十四章 雄都（七） (第4/6页)

渊部下，这样的言语就更显得放肆。

    李世民非但不怪，反倒是点头赞许：“乐郎君所言正合某意，如今军情如火，片刻不能耽搁，他还在军帐说些废话，某这一肚子火气一半就着落在他身上。只是大人这几日因祖茔事心烦意乱，我不忍再让大人因家事分心劳神，是以强压着这句话未曾出口。”

    晋末八王之乱至五胡乱华，天下板荡生灵涂炭，不拘贵人黔首皆是朝不保夕风雨飘摇。此等乱世人心不稳，多半便寄于鬼神之说寻求慰籍，因此谶纬之说大行其道，鬼神之论深入人心。连大兴城兴建都要上合天象，与星宿布局相对应，达官显贵迷信程度不问可知。

    祖宗陵寝向来被视为有荫庇子孙后裔之能，是以世家大族费尽心思选取名山大川风水宝地为祖陵所在，堪舆术士也因此有资格成为贵人座上宾。官府以及百姓都认定祖陵之中暗藏气运，只要坏了反贼祖陵xiele王气，叛军便会失去天地辅弼不战自败。前者卫玄破杨玄感，固然是几路兵马浴血厮杀之功，可是于朝野上下都有人认定乃是卫玄先行一步掘杨素坟墓焚烧尸骸，坏了杨玄感气运，才能一战而胜。

    徐乐自己不信鬼神之说，却无法不让别人也和自己一样。不管这些王气、祖陵之说何等荒唐，只要有人相信，就有其作用所在。李渊本人未必会相信这些无稽之谈，可是他麾下这许多兵将谁也无法保证都不相信这些说辞。只要有人相信，李家祖茔被毁之事于军心士气便大有影响。退出转码页面，请下载app爱读小说阅读最新章节。