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116 浩然不屈体(二合一) (第7/8页)
。 这篇《浩然不屈体》夹在《万章》中,极有可能是亚圣所著的功法,只是不知为什么会用这种方式记载。 白瑾瑜推测,这篇浩然不屈体也许就是孟子专门为正气所著的功法,只是如今学海书山还没有人参破正气的核心,故而无人能用,才会被遗弃在了《万章》之中。 继续翻读,将所有的经脉走向全都记载了脑海中,白瑾瑜意念微动,身体内的太极青云道逐渐收入了中丹田,上丹田的玄青色浩然正气喷涌而出,立刻充斥满了身体内的经脉。 与道法自然,大道不争的青云道灵力不同。 浩然正气至大至刚,玄青色的正气不断在经脉中飞快流动,比青云道多了几分刚硬,却又没有妖力的狂暴。 白瑾瑜一手持浩然不屈体,一手点在自己的身上,引导正气开始按照从未运转过的顺序流过一个个xue位。 某些xue位从没有灵力进入过,白瑾瑜毫不心软,夹持着浩然正气的强大冲力,一鼓作气势如破竹般将其破开。 一炷香的功夫,白瑾瑜已经面色发白正气耗尽,但体内的xue位还没有突破五分之一。 白瑾瑜却也不急,收回正气慢慢积累,血脉中又从新充盈上了太极青云道,脸色也迅速好转。 趁着正气恢复的档口,白瑾瑜便继续翻阅孟子亚圣的诸多著作,以求将浩然不屈体融会贯通。 等正气恢复的差不多了便继续冲击。 某时,白瑾瑜突然睁开双目,浩然正气从身上的xue位中喷涌而出。 却没有消散,而是迅速贴在白瑾瑜的身体上构筑出了一副玄青色的法体。 浩然不屈体成了! 正气存内,邪不可干; 正气存外
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