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不华耀，却也清洁得紧，激战中身形旋动，却可看山不为人注目处的几个补丁，只要江湖中人便知那是丐帮中人的标志。

    毕竟身为乞丐，但既集结成帮，有了身分难免就会爱洁，不像一般丐帮中人有得饭吃就好，哪还管衣衫洁不洁净？只是丐帮本色又不能轻弃，这种在少人注目处安上补丁的做法，也不失为一个方便之道。

    可另一边除了正与三丐力战的二男二女外，还有一个女子，正蹲在场边照看着一个老丐，那老丐已然昏厥、口角溢血，显是内伤不轻，身上衣衫虽还洁净，却是补丁处处，林中之人微微一想，便猜到了此人身分。

    丐帮之中既有受着徒子徒孙供奉的净衣乞丐，自也不缺保持乞丐本色之人，就算不弄得肮脏，可衣衫行径仍如一般乞丐，补丁处处、行乞度日，与净衣丐明显分成两边，彼此思考观念均大有不同，自是纷争难免。

    只是既同出一门，有再多纷争，彼此仍是斩不断切不净的关系，照说该没有真正动手之理，但看场中情形，那三丐步步进逼，显然目标便是那负伤沉重的老丐，与其对战的四人武功虽也不凡，但限于年纪功力，只守不攻之下也撑不了多久。

    仔细再看，林中之人又看出了些异常之处：与三丐激战的四人中二女使的均是剑法，走的是同一路子，加上衣裳样式与在旁照看那老丐的女子一般无二，显然该是同门之人；另外两个男子一个空手以拳掌应敌，一个以手上铁箫作为兵器，不知怎地，那空手之人的武功招式，让林中之人颇有熟悉之感。

    不过这还不是林中之人关切的重点，那三丐使的皆是木棒，