第708节 (第2/2页)



    眼看十月份将过。

    不过李隆基想着安禄山应该不会在今年叛变。

    甚至以为安禄山一个胡儿，最多想割据范阳，苟安乐一时。

    他准备再派使者，为安禄山加“同中书门下平章事”，如果安禄山还不来长安，他必然会调集河东、朔方、陇右、河西的兵马讨伐安禄山。

    越想越烦，李隆基干脆忘掉烦恼，好好享受这个寒冷的冬天。

    凛冬过去，或许春天就会到来。

    他有时在温泉之中，有时在飞霜殿内饮酒。

    他像是心血来潮一样，每每观看宫中的大乐《霓裳羽衣舞》。

    由美丽动人的杨玉环舞蹈。

    此时杨玉环因为担心李瑄的病情而忧郁，那我见犹怜的神态，加上身娇体媚，使《霓裳羽衣舞》更让李隆基迷醉。

    看着那妩媚的美人，一颦一笑。

    听着那靡靡曲调，无忧无虑。

    饮着水晶杯中的宫廷御酒，醉生梦死。

    与此同时，华清宫下，杨国忠在中书门下堂训斥着文武百官，彰显自己的威严。

    四杨依旧收着来自四方的贿赂。

    壮丽的虢国庄中，拜访的达官贵人排了数里。

    他们丝毫没有料到东北与西北的变化……

    在十一月的一天，杜甫一路跋涉，从长安回往洛阳。

    和历史上不同，这一世，杜甫在老家洛阳有一些薄田，能养家糊口。

    在从长安回家途中，他察觉到国家的大患，写了一首五百字的五言古诗。

    通过敏锐的观察力，和各地的走访，诗中尽显“山雨欲来风满楼”的气氛。

    杜陵有布衣，老大意转拙。

    许身一何愚，窃比稷与契。

    ……

    不仅仅是对当权者的批判，他也非常无奈，对李隆基恨铁不成钢的同时，又抱有一丝希望。

    非无江海志，潇洒送日月。

    生逢尧舜君，不忍便永诀。

    ……

    葵藿倾太阳，物性固难夺。

    他还是那个国家的忠臣，如向日葵开向太阳的方向，这是本性无法改掉。

    中堂有神仙，烟雾蒙玉质。

    暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。

    劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。

    朱门酒rou臭，路有冻死骨。

    荣枯咫尺异，惆怅难再述……

    神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。

    供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。

    那朱红色的大门里，富人家的酒rou飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷苦百姓有谁去埋葬？

    相隔几步，就是天堂与地狱一样的区别。

    杜甫继续鞭挞是谁造成了这一切？

    杜甫的幼子虽不至于再饿死，但他发出的悲呼一点都不次于历史上的《自京赴奉先县咏怀五百字》。

    他结合自己这一世为官的思想，刨根问底，质问上苍？

    也是质问不可能回答他的李隆基？

    国家为什么会变成这样！

    杜甫明明心中已有答案。

    群冰从西下，极目高崒兀。

    疑是崆峒来，恐触天柱折……

    杜甫已经预料到叛乱会到来。

    在安西龟兹。

    李瑄召西域诸国王、酋长进行最后一次会议。

    他直言安禄山要造反，他要率兵勤王，让这些西域国家尽可能提供一些支持。

    西域诸王知道天将军是要大谋划，但他们不敢拒绝天将军。