第683章 断魂乡的传说 (第4/5页)

不疑。

    在隋唐年间的时候，甚至有几个蛊师自发研究传说中的种种细节，虽说每个人研究的方向和方法都不同，但得出来的结论都十分相似，那就是，当时村民不是中毒，而是中了一种凡世间无法可解的奇蛊。

    毒是不会形成瘟疫的，但蛊虫却有可能大量繁殖。

    这种蛊虫的初期形态应该是比较微小的虫卵，可以伴随着风落在人类身上，它们会顺着毛孔进入血管，并在短时间内孕育出成虫。

    误入断魂乡的两个蛊师之所以没在第一时间暴毙，就是因为他们常年养蛊，对蛊有一定的抗性，延缓了虫卵的发育。

    那个接触过村民脓血的蛊师之所以瞬间暴疮，应该是因为村民的脓血中含有蛊虫的成虫，这东西一旦发起威来，但靠蛊师身上那一点抗性，是根本抵挡不住的。

    至于这种蛊虫为什么只会对桃源乡民和蛊师造成伤害，却对常人无害，并没有得出合理的解释。

    古婆婆说，禁地里的蛊物威力奇大，从西汉至今，也有很多自视甚高的蛊师寻找过它，因为只要能将它控制住，就相当于得到了巨大的力量，即便想要控制它必须面临万劫不复的凶险，可面对利益，还是有人铤而走险。

    九黎十八山也没有放弃过去桃源乡的寻找，但他们并非打算将奇蛊据为己有，而是想要将桃源乡封存起来，派高手日夜看守，以防心怀不轨的人进去。

    直到建国以后，行当里的各个宗门因为都要到宗教局报备，受国家统一管理，九黎的人才渐渐和中原门派有了合作，在此之前，大部分巫傩宗脉和汉家宗门是极少联系的。

    五十年，古婆婆找到了夏宗明，就是寄魂庄的那个大掌门夏宗明，委托他推算桃源乡的位置。