第三百九十六章 镇妖法器 (第2/6页)

沈冠青这种要挟的手段虽然并不光明，却也由此可以看出他这持节都督做的很是艰难，士兵百姓都要吃饭，没有米粮金银怎么行。

    二人停止了谈话，蔡通立刻命厨下开席，菜蔬四荤四素，共八品，只是些寻常的鸡鸭鱼rou和菜蔬，算不得精细。吃饭之时莫问细心的打量沈冠青，发现沈冠青夹荤菜的次数比较多，还有就是沈冠青吃饭很快，会有饭粒掉于桌面，这些落于桌上的饭粒沈冠青虽然没有夹起，却有个去夹起的无意举动，这表明他平日里还是比较节俭的，掉落的饭粒都会夹起吃掉，今日不夹乃是想到此举有失礼仪尊严。

    细心的观察是了解一个人最直接的途径，比喋喋不休的交谈有效的多。

    由于天地已然与人间隔绝，无法通过打坐练气自天地之间获取灵气，为了尽可能少的浪费体内积存的灵气，莫问这餐吃的较为全面，一碗饭几口菜几块rou还有几杯酒，食物养生发源于道家，主载于内经和阴符经两部经文之中，道家认为荤素两种食物蕴含着动物和谷物生长过程中吸收的天地灵气，进食乃是汲取食物所含灵气为己用。

    荤食比素食蕴含更多的灵气，但也蕴含更多的浊气，体虚气弱者可以多食荤食补充中气。元气不亏者可以食用含灵气较少的素食，以减少体内浊气的积存，这两种食物当根据自身情况变化食用，不可一成不变，一味喜荤则火旺气浊，饭量会越来越小。一味食素则体虚无力，饭量会越来越大。

    进食的本质是抢夺霸占他人灵气延续自己生命，故此吃素者并不比吃荤者高洁半分，食rou，禽兽不得活命，食素，草木不得延后，本质都是弱rou强食的掠夺。