第289章 天下谁主 (第4/7页)

，刘璟在《民富期刊》中开一专題，专门评议过往的君主。当然，过往的君主中沒几个是好东西，评议中当然是褒少贬多，是为非君。

    而在开编明义第一章中，就引用了唐太宗的话：可爱非君，可畏非民，天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用。在断章取义之下，这句话就被理解成：百姓可以选择贤明之人当国家领袖，国家领袖不贤明，百姓可以废弃他甚至于武力推翻他。

    当然，简单的吹鼓还是不行的，要想解开君主**在人们心中的枷锁，最重要的还是开民智，民智一开，什么民主共和那就是水到渠成。现在非君，也是开民智的一个举措而已。

    除了搞非君之议外，第二条约法就是明确写明：非经法律批准，公民生命权与财产权不可侵犯。虽然有了地震一般的第一条约法，第二条约法一出，百姓也是傻眼。

    要知道，自古以來，中原王朝无一不是宣称：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。皇帝作为君上，可以对“子民”生杀予夺，百姓的生命权和财产权从來就沒有得到真正的保证。

    正是因为无法保证自己的生命权与财产权，那些即得利益者为了保住荣华富贵，才会死抱皇帝的大腿，甘愿充当皇帝欺压百姓的走狗。而这种不得人心，靠恐怖高压统治來维系的王朝，寿命当然是长不了。

    现在万磊直接与百姓约法，保证百姓的生命权与财产权，这就直接挖掉了君主**生存的土壤。当百姓习惯于自己掌控属于自己的生命和私有财产之时，就算有人强行要当皇帝，只怕下面的芸芸众生也不会答应。

    约法虽然看起來骇人，不过百姓反对的声音很少，支