第七章 帝王行权 (第1/4页)

    “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

    ……

    按照张居正对朱翊钧的教学安排，朱翊钧于文华殿讲读时，每日需先读《大学》十遍，次读《尚书》十遍，讲官再随即进讲。

    故朱翊钧到文华殿后就先读起了《大学》。

    张居正和讲官们在朱翊钧朗声读着的时候，皆神色满足，如听仙乐美曲。

    在他们的认知里，天子能按照他们对圣主仁君的要求为君，能给他们一种很大的成就感。

    或者说，这会让他们觉得天子在他们的掌控之内，有一种控制了天子的快感。

    尤其是张居正，以教导天子成尧舜之君为理想的他，仿佛在看见自己的人生价值正在一步步实现。

    当然，他不会知道，如果按照原有历史的发展，他用尽心血教导且寄予厚望的这位皇帝学生会在他去世后，抛弃他这位老师所寄予的一切厚望，会抄他的家，甚至差点要听从官僚集团们的要求鞭他的尸，以及废他的一切新政，还会在这以后，又因为对文臣们失望而任性地二十多年不上朝，成为大明最懒的皇帝，怠政到连中央六部部堂级官员缺额时都懒得补官。

    甚至因此落了个“明亡实亡于万历”的史学评价。

    可以说，张居正不会想到，他倾注心血教育了十年的君主会在他死后变成他最不想看到的样子。

    好在这一世的朱翊钧有了后世的灵魂，且已决心做一个与历史上不一样的万历皇帝。

    朱翊钧这里读完《大学》和《尚书》后，便由讲官们上前给朱翊钧进讲。

    张居正担心朱翊钧被教的不够好，特地在按例配给皇帝的原有讲官数量基础上，增配了多名学问通达的儒臣在文华殿讲读时侍