第四百八十七章三魂七魄 (第5/6页)

语叫做借尸还魂。

    华夏国的文化，博大精深，有许多成语，都是根据某个事情由来的，比如纸上谈兵，凿壁借光等等。

    借尸还魂同样也是如此。

    相传在古时候，有人暴毙身亡，连一句遗言也没有来得及给家人留下，这家人中修行者存在，连忙赶回来，趁着这人才死不久，三魂七魄还没有完全消失时，用术法将他一缕命魂，驱赶到一个路旁的乞丐身上，然后借助着这乞丐之口，匆匆将遗言交待完毕，命魂才消失在天地间。

    后来就有了借尸还魂这个成语，但由于此事太过于离奇，经过一代代人口口相传下来，意思已经变的有些偏差不同了。

    因为准确的来说，一个人死了之后，脑组织死亡，相对于三魂七魄来说，失去了最主要命魂的载体，其余魂魄就会自动离体，只有脑组织完好无损的状态下，才能够承载命魂。

    所以准确的来说，是叫做借人还魂。

    而被“借”的人，下场通常都是以精神错乱，疯疯癫癫告终。

    在赵一凡的理解看来，借人还魂，就是将另一个人的主宰中枢的命魂先驱逐出去，然后将他人命魂强行逼入，占据这个人的中枢，主宰控制他人身体，而被借用者就像是遭遇到拿枪的歹徒，强行被歹徒从家里撵出去，随后有其他人占据了这个房子。

    而鸠占鹊巢的人，为了防止主人回来跟他抢夺，必须要将房门反锁住，于是，被抢夺了房屋的人，只能是在外面四处飘荡，即便抢夺房子这个人死了，他也没有办法再回去了。